آخر الأخبار
جوهرة العرب
أبوظبي 11 نوفمبر 2026نوفمبر 2026
انطلقت مساء أمس الأربعاء، على مسرح شاطئ الراحة في أبوظبي، أولى حلقات البث المباشر من الموسم الثاني عشر لبرنامج «أمير الشعراء»، الذي تنظّمه وتنتجه هيئة أبوظبي للتراث، ويبث عبر قناتي «أبوظبي» و«بينونة». بينونة».
حضر الحلقة الافتتاحية، سعادة عبدالله مبارك المهيري، رئيس هيئة أبوظبي للتراث، وسعادة عبيد خلفان المزروعي، مدير عام الهيئة بالإنابة، وسعادة الدكتور سلطان العميمي، المدير التنفيذي لقطاع الشعر والموروث، وسعادة عبدالله بطي القبيسي، المدير التنفيذي لقطاع التوعية والمعرفة التراثية، وسعادة محمد جمعة المنصوري، المدير التنفيذي لقطاع الخدمات المساندة بالهيئة، وعضوَي اللجنة الاستشارية الدكتور عماد خلف والدكتور محمد أبوالفضل بدران، ولفيف من المثقفين والإعلاميين ومحبي الشعر العربي الفصيح. وقدّم الإعلامي اللبناني نيشان الأمسية على المسرح، فيما واكبت الإعلامية الإماراتية ناعمة محمد استعدادات الشعراء في الكواليس، ورصدت انطباعاتهم قبل إلقاء قصائدهم وبعده.وبعده.
وافتتح الفنان اللبناني مروان خوري الحلقة بأداء قصيدة «الإمارة»، التي لحّنها من كلمات الشاعر عبد الرحمن الحميري، حامل لقب الموسم الحادي عشر، ثم عاد إلى المسرح قُبيل إعلان النتائج ليؤدّي أغنيته بالفصحى «لحن قلبي». وتحدّث خوري عن صلة الشعر بالموسيقى، مشيراً إلى أن إيقاع القصيدة ووزنها كانا منطلقة في تلحين «الإمارة»، ومثمّناً دور البرنامج في إبقاء الفصحى حاضرةً في الحياة اليومية.اليومية.
وشهدت الحلقة مشاركة شعراء من أربع دول عربية وغير عربية وهم: محمد هاشم ميسّر من سوريا، وناصر كَبَرَ من نيجيريا، وعادل لطفي من المغرب، وطيبة جليل من العراق، والذين ألقوا قصائدهم أمام لجنة التحكيم المؤلّفة من الدكتور علي بن تميم، والدكتور محمد حجّو، والدكتور سعد الدين كليب.كليب.
وأعلنت اللجنة تأهل الشاعر محمد هاشم ميسّر بـ42 درجة من 50، والشاعر ناصر كَبَرَ بـ40 درجة، بينما حصل الشاعر عادل لطفي على 38 درجة، والشاعرة طيبة جليل على 37 درجة، وبقيت أمام الشاعرين الأخيرين فرصة لتأهّل أحدهما مطلع الحلقة القادمة عبر تصويت الجمهور الذي يستمر أسبوعاً. ووفق آلية البرنامج في هذه المرحلة، يتأهّل إلى المرحلة الثانية الشاعر الذي يحصل على أعلى مجموع بعد إضافة نتيجة تصويت الجمهور إلى الدرجة التي منحتها له لجنة التحكيم، بنسبة 50% لكلٍّ منهما.منهما.
بغداد بغداد
استهلّت الشاعرة العراقية طيبة جليل المنافسات بقصيدة «عودة غير نزارية إلى المدينة الغائبة»، مستعيدةً تجربة الغربة والعودة إلى بغداد، ومحاورةً قصيدة نزار قباني التي تبدأ بـ«مدّي بساطي واملئي أكوابي». ورأى الدكتور علي بن تميم أن خصوصية النصّ تكمن في مفارقة العودة إلى المدينة وتعذّر استعادة بغداد التي حفظتها الشاعرة في ذاكرتها، مشيداً باستدعائها نازك الملائكة ولميعة عباس عمارة، بما يصل تجربتها بالذاكرة الشعرية العراقية. وقرأ الدكتور محمد حجّو حضور بغداد على ثلاثة مستويات، فهي الوطن الغائب، والمدينة في قصيدة نزار، والمدينة كما أعادت جليل كتابتها من واقع تجربتها. واستشهد بقولها «وهبي عتابك ما نسيت عتابي»، في مقابل قول نزار «وانسي العتاب فقد نسيت عتابي»، مبيّناً كيف تحوّلت العودة من استعادة الألفة في نصّ نزار إلى اكتشاف استمرار الفقد في قصيدة جليل. وفي قراءته للمعارضة الشعرية، رأى الدكتور سعد الدين كليب أن أثر النصّ السابق تجاوز الوزن والروي إلى بناء بعض الأبيات، مستدلاً بالتوازي بين قول جليل «لا تقتلي شعري فأنت قصيدتي» وقول نزار «لا تنكري وجهي فأنت حبيبتي».حبيبتي».
توهّج الصور الصور
قدّم الشاعر المغربي عادل لطفي قصيدة «كسوف صغير»، فتوقّف الدكتور محمد حجّو عند المفارقة بين عنوانها ومعجمها الحافل بصور الشمس والإشراق والشعاع، ورأى في إلقاء الشعاع ظلاله على الغد صورةً لنور يكشف ما يكتنف المستقبل من غموض. واستشهد بقول الشاعر «تهوي الخطى ويظل قلبي موقناً»، موضحاً أن التقابل بين وهن الخطى واستمرار المسير منح التجربة ملمحاً صوفياً. وأشاد الدكتور سعد الدين كليب بشعرية الأبيات في ذاتها، ورأى أن ترتيبها أضعف تماسك القصيدة، مقترحاً أن يلي المطلع «كانت شموس الوجد تشرق من يدك» البيت الذي يبدأ بـ«هل كنت إلا ناسكاً متولهاً»، ثم يأتي البيت الذي يبدأ بـ«وسريت في غسق المجاز»، ليغدو تدرّج الصور أكثر اتساقاً. ورأى الدكتور علي بن تميم أن كثافة المعجم الصوفي وتوالي التضادات أضعفا التعبير عن التجربة، وأن رويّ الدال المختوم بكاف الخطاب حدّ من تدفّق القصيدة. وتوقّف عند عبارة «يبست قلوب العاشقين»، متسائلاً عن دلالة اليباس فيها، ومستحضراً قول الحلاج «قلوب العاشقين لها عيونُ / ترى ما لا يراه الناظرونا».الناظرونا».
سؤال الذات الذات
ألقى الشاعر السوري محمد هاشم ميسّر قصيدة «قمر على بحر الخليج»، التي رأى الدكتور سعد الدين كليب أن أثرها جاء من تشابك الشجن مع جمال المكان. وقرأ في صورة «ليل أنثوي» إيحاءً بالأمومة والاحتضان، مشيداً بتماسك النصّ وتناميه وثراء صوره، ومنها «الحجر الغريب»، فيما رأى أن لفظة «هاجس» التي أعقبتها جاءت أضعف منها. وتوقّف الدكتور علي بن تميم عند غنائية النداء «يا بحر يا قلقي ويا قمري»، متسائلاً عن اتساقها مع التأمّل الوجودي وعن دلالة عبارة «وليس يجامل» في سياقها. واستحضر مطلع قصيدة المتنبي «لكِ يا منازلُ في القلوب منازلُ» لدى حديثه عن صورة القمر الذي يمضي في منازله، وأشار إلى صدى قصيدة السيّاب «غريب على الخليج»، وإلى البناء الدائري الذي أعاد صورة القمر والليل من المطلع إلى الختام. وقرأ الدكتور محمد حجّو هذا البناء في ضوء وحدة الجوّ النفسي للقصيدة، ورأى أن سؤال «من أنا؟» جعل البحر والقمر قرينين للذات في بحثها عن هويّتها. كما رأى في «الحجر الغريب» تجسيداً للعزلة، وفي العودة إلى صورة البحر إيحاءً بإمكان الخروج من الحيرة.الحيرة.
أثر المعلّمّم
اختتم الشاعر النيجيري ناصر كَبَرَ المنافسات بقصيدة «ذاكرة النقش الأولى»، التي استحضر فيها صورة الشيخ المعلّم وأثره في تلامذته. وأشاد الدكتور علي بن تميم بإلقاء الشاعر ومطلعه «تهاطل درباً»، ورأى أن ضغط الوزن وقافية الشين أثقلا بعض التراكيب، مستشهداً بعبارتَي «تستغفر النبشا» و«مجتمعاً هشّا». كما توقّف عند كثرة التضادات، وتساءل عن صلة التناص القرآني في عبارة «ما يغشى» بموضوع القصيدة. وقرأ الدكتور محمد حجّو في العنوان مفارقةً بين الذاكرة المعرّضة للنسيان والنقش الدالّ على الثبات، وتتبّع دلالات العصا والسواك والسبحة والطريق في بناء شخصية الشيخ. واستشهد بقول الشاعر «تشتاق روحه لذاكرةٍ مرّت على قلبه نقشا»، معتبراً أن انتقال النقش من اللوح إلى القلب عبّر عن انتقال المعرفة من الحرف إلى الوجدان. وأشاد الدكتور سعد الدين كليب بمتانة الصياغة وتنامي القصيدة، ورأى أنها جسّدت الجلال الإنساني في صورة معلّم يجمع العلم والمحبة والتواضع. وأبدى ملاحظات لغوية وعروضية، منها غموض الفاعل في المطلع، واختيار لفظة «الممشى» في عبارة «لا يجفّ من الممشى»، إذ رأى أن «المشي» أدقّ في الدلالة على الحركة المقصودة.المقصودة.
